Лоскіт - породження особливого почуття роздратування в тілі киснем шкіри або перебиранням її пальцями.
Версії походження лоскоту
Одна з гіпотез свідчить, що лоскіт - це дісталася від далеких предків рефлекторна реакція шкіри людини на дрібних тварин і комах.
Американська науково-популярна письменниця І.Джонсон вважає, що лоскіт сприймається шкірою і передається в мозок як певний сигнал загрози.
Хихикання ж під час лоскотання Джонсон пояснює тим, що "коли миттєвий переляк проходить і людина усвідомлює, що ніякої загрози немає, він полегшено вибухає нервовим сміхом". Чим сильніше лоскіт, тим більше переляк і тим сильніше сміх.
Відповідно до іншої версії, лоскіт - вбудований "генератор гарного настрою". У його завдання входить порушення внутрішніх ресурсів організму (нервові клітини, секрети), які починають активніше працювати поповнюючи кров різними речовинами, що підвищують стресо- і вірусоустойчівость. А люди, які не бояться лоскоту, ймовірно, не відчувають нестачі в цих речовинах. Проте вчені з Каліфорнійського університету нещодавно встановили, що лоскіт не може сприяти поліпшенню настрою: експерименти, проведені американськими дослідниками, показали, що судомніпосмикування людини, яку лоскочуть, не мають нічого спільного з веселощами. Видаючи схожі на сміх звуки, людина, сам того не усвідомлюючи, показує, що даний тип впливу - лоскотливий - йому неприємний і він хотів би його припинити.
Є й ще одна, досить забавна теорія, що припускає, що лоскіт є способом спілкування, що дістався нам від мавп, які таким чином висловлюють симпатії один одному. Але коли на кількох добровольцях був поставлений досвід, то з'ясувалося, що людям абсолютно все одно, хто їх лоскоче - людина або робот.
Реакція на лоскіт
Як правило, людина не відчуває негативних відчуттів при лоскоту. Однак занадто довга лоскіт може призвести до спазму дихальних м'язів через тривале сміху.
При тривалому лоскотанні у людини настільки підвищується нервова провідність, що навіть найлегший дотик викликає спочатку смикання, сміх, а потім переходить в страшний біль. Якщо процес продовжувати досить довго, то через деякий час виникають спазми дихальних м'язів, і врешті-решт катований гине від задухи. Не випадково існує вираз "залоскотати до смерті". "Щекотільние" тортури були найрізноманітнішими. При найпростішому варіанті тортури допитуваному лоскотали чутливі місця або руками, або волосяними щітками, пензлями і жорсткими пташиними перами.
Найбільш схильні лоскоту частини тіла
Область ребер, шия, боки, пахви, живіт, пахова зона, під колінами, стопа.
Застосування лоскоту
Багато давні народи використовували лоскіт як тортури. У часи Інквізиції катування були ускладнені: голі ступні ніг жертви фіксувалися, і кожен, хто проходив повз, міг полоскотати їх.
Ще більш витонченою тортурами була така: ступні людини посипали сіллю, яку потім злизували вівці. Американська дослідниця в галузі психології Крістіна Харріс вирішила з'ясувати, все-таки задоволення або страждання відчуває людина, яку лоскочуть. Вона фотографувала випробовуваних в той самий момент, коли їх лоскотали. На думку дослідниці, на обличчях цих людей був зображений зовсім не сміх, а справжнісіньке страждання. Таким чином Крістіна Харріс вступила в суперечку з Чарльзом Дарвіном: він висловлював припущення, що лоскіт зміцнює соціальні зв'язки і дуже важлива для їх налагодження. Крістіна Харріс, навпаки, переконана, що лоскіт є рефлексом, покликаним захистити особливо вразливі місця на нашому тілі.
"Щекотільние" тортури були найрізноманітнішими. При найпростішому варіанті тортури допитуваному лоскотали чутливі місця або руками, або волосяними щітками, пензлями і жорсткими пташиними перами.
Кати лоскотали п'яти, соски, пахові складки, статеві органи, під пахвами, а жінок ще й під грудьми. Нерідко застосовувалася катування з використанням тварин, злизувати якесь ласе речовина з п'ят допитуваного. Існувала й різновид тортур лоскотом за допомогою жука, найбільш поширена в Індії: маленького жучка садили на головку статевого члена чоловіка або на сосок жінці і накривали половинкою шкаралупи горіха. Через деякий час лоскотання, викликане рухом ніжок комахи по живому тілу, ставало настільки нестерпним, що допитуваний зізнавався в чому завгодно.
Лоскіт була заборонена законом в деяких древніх країнах Сходу, так як вважалася гріховним збудливим заняттям.
Любителі нетрадиційних еротичних розваг стверджують, що лоскіт є окремим видом сексу: партнера можна залоскотати до оргазму. У сексуальній практиці лоскіт дійсно використовувалася нерідко. Різні народи підходили до цього процесу по-різному: африканці, наприклад, воліють техніку лоскотання з тиском, а індійці кажуть, що воно має бути схоже на танець бджоли, яка спочатку в'ється, а потім раз - і вкусить. Техніка еротичного лоскотання використовує різні зони чутливості. Китайці вважають, що кращий спосіб порушити коханця - ніжно доторкнутися до ступні. Араби не можуть встояти перед щекотанием волоссям, які вони називають "тисячею пальців". У Японії лоскотання - чисто жіноче заняття, причому жінка повинна обов'язково мати при собі віяло, адже навколишні ні про що не повинні здогадуватися. До речі, японська традиція забороняла ставати гейшами тим, хто не володів "мистецтвом ласки". При цьому під ласкою малися на увазі різні види дотиків, включаючи і лоскотання, підкріплене знанням зон його застосування.
Явище лоскоту
Лоскіт сприймається мозком як роздратування ззовні, а всяка зовнішня дія може бути ворожою і її потрібно уникати. Тому людина інтуїтивно уворачивается, коли його лоскочуть. Це пояснює і той факт, що, коли людина намагається сама себе полоскотати, йому не так лоскотно все, що виходить від людини самого, не представляє для небезпеки, і організм це просто ігнорує. Єдине, що досі незрозуміло вченим: чому цей рефлекс не зник в ході еволюції. Вчені встановили, що навіть шимпанзе і щури бояться лоскоту, але навіщо це потрібно, досі неясно.
Хтось лоскіт переносить легко і навіть відчуває від неї певне задоволення, хтось лоскоту боїться. І ті й інші, як правило, під час процесу лоскотання нервово хихикають. Існує, правда, й такі, хто на лоскіт ніяк не реагує, але їх небагато.
Декарт приписував лоскоту метафізичну природу, вважаючи, що лоскотання займає прикордонне положення між духовним і тілесним, бо це "задоволення, не заперечує страждання".