Християн Іоганн Генріх Гейне (Нім. Christian Johann Heinrich Heine, вимовляється Хайнріх Хайне- 13 грудня 1797, Дюссельдорф - 17 лютого 1856, Париж) - німецький поет, публіцист і критик. Вважається «останнім поетом романтичної епохи» і одночасно її головою. Він зробив розмовна мова здатним до лірики, підняв фейлетон і подорожні нотатки до художньої форми і надав раніше незнайому елегантну легкість німецької мови.
Генріх Гейне народився в родині збіднілого єврейського купця в Дюссельдорфі, Самсона Гейне (1764-1828). Початковий виховання Гейне отримав в місцевому католицькому ліцеї, де у нього проявилася любов до пишності католицького богослужіння, що не покидала його все життя.
Під час війни з французами молодий Гейне протягом короткого часу був заражений патріотизмом, який швидко охолов після перемоги реакції над Наполеоном, коли з приходом прусів в Рейнської провінції запанували знову старі феодально-бюрократичні порядки, які знищили також і проголошене Наполеоном рівноправність євреїв з іншими релігійними групами .
Ці політичні події залишили яскравий слід у його духовному розвитку і у всьому його поетичній творчості. Рейнська провінція, де ріс Гейне була найбільш передовою областю Німеччини в промисловому відношенні.
Батьки Гейне, що мріяли бачити сина генералом наполеонівської армії, після поразки Наполеона мріяли про професію купця для Гейне. Але молодий Гейне не подавав відповідних надій ні в місцевій торговельній школі, ні у Франкфурті на Майне- і коли Гейне в липні 1816 відправився в Гамбург до дядька-мільйонеру, Соломонові Гейне, для вивчення купецького справи, він вже усвідомлював себе поетом, далеким від торгашеської прози.
Його вірші цього періоду (оскільки їх можливо виділити з пізніших «Junge Leiden» - «Юнацькі страждання») і його листи, основним змістом яких є його нещасна любов до старшої дочки дядька-мільйонера - Амалії, пройняті похмурим настроєм і ремінісценціями «романтики жаху» - в них виступають характерні для пізнього романтизму мотиви любові-смерті, двійника, зловісних снів і т. п.
Переконавшись, що з Гейне купця не зробиш, родичі дали йому можливість вчитися в університеті.
З 1819 - він у Бонні, де слухає лекції Е. М. Арндта та Шлегеля- на розвиток романтичних схильностей Гейне значний вплив зробив Шлегель: Гейне перекладає вірші Байрона, намагається засвоїти строгі форми романської строфіки (сонет, вінок сонетів, октава вперше на короткий період з'являються в його поезії), пише статтю про романтизм, отмежёвиваясь однак різко від містицизму.
У Бонні бере участь у житті студентської організації - Буршеншафт, просякнуту смутно ліберальними і націоналістичними настроями. Відображенням цих настроїв є формально ще дуже слабке «Deutschland» (Німеччина), що починається словами: «Sohn der Torheit» (Син божевілля).
У 1820 Гейне - в Геттінгенському університеті, в міщанському місті, де він знайомиться з вузько обмеженим світом тодішнього філістерства. Тут поет почерпнув матеріал для своїх «Подорожніх картин».
Великий вплив на розвиток Гейне надали роки його перебування в Берлінському університеті, де він слухав ще лекції Гегеля. Берліні він охоче відвідує літературні салони, наприклад, Рахілі і К. А. Варнгагена фон Ензе та інші, де він вперше, хоча і дуже поверхово, знайомиться з утопічним французьким соціалізмом, і літературні кафе, де йому доводилося зустрічатися з епігонами романтизму - з Е . Т. А. Гофманом (незабаром прикутим до ліжка смертельною хворобою), Граббе та іншими.
1821 - переведення в Берлінський університет. У Берліні поет Генріх Гейне починає вести світське життя, відвідує літературні салони, знайомиться з багатьма діячами німецької літератури. Цей же рік - Гейне починає продавати свої вірші в газети. Однак його твори особливо не помічають ні критика, ні читачі. Тим не менш, на сторінках берлінської преси з'являються вірші «Мінезінгери», «Грізна ніч», «Балада мавра» та інші.
У Берліні Гейне належить до націоналістичного «Єврейському суспільству культури і науки».
1823 - видано збірник «Ліричне інтермецо», твори з якого роблять автора відомим у поетичних колах. Цей же рік стає знаковим в плані формування політичного світогляду Гейне. Прусські влади відбирають у євреїв більшість політичних прав. Гейне стає одним із найзатятіших противників монархічного прусського режиму.
1825 - Генріх Гейне отримує диплом доктора права. Перед цьому змушений прийняти християнство і зробитися лютеранином, оскільки прихильникам іудаїзму та інших релігій дипломи з недавнього часу не видаються.
Відразу після отримання диплома Гейне намагається зайнятися адвокатською практикою, але в нього нічого не виходить. У підсумку він назавжди кидає юриспруденцію і остаточно переходить в літературу.
1826 - написано і опубліковано «Подорож в Гарц» («Harzreise»). Твір нарешті приносить авторові широку популярність. У цьому ж році видано перший том «Подорожніх картин» («Reisebilder»).
1827 - видається «Книга пісень» («Buch der Lieder»). У цьому ж році Гейне відвідує Англію, потім Італію.
1828 - повернувшись до Німеччини, поет намагається стати професором права в Мюнхені, але невдало. Переїжджає в Гамбург і влаштовується редактором політичної газети «Нові загальні політичні аннали».
1829 - виданий другий том «Подорожніх картин».
1830 - початок французької революції, надзвичайно надихнула поета. Через рік він вирушає до Франції, потрапивши в хвилю дуже модною тоді еміграції. У Парижі читає лекції. У цьому і наступному році видає третій і четвертий томи «Подорожніх картин».
1833 - провівши кілька років у післяреволюційній Франції, поет розчаровується в соціалістичних ідеях, вважає їх утопією.
Пише статті під «Загальну газету» Аугсбурга. Влада забороняє публікації, та статті видаються книгою «Французькі справи».
1834 - окремим виданням виходять лекції Гейне, які він читав у Парижі. Книга отримує назву «Для історії, релігії та філософії в Німеччині». У цьому ж році виданий черговий поетична збірка «Різні» («Verschiedene»). Цей же рік - знайомство з простою продавщицею Кресанс Ежені Миру. У ліричних віршах поета вона зображена під ім'ям Матильди.
1834-1840 роки - виходять чотири томи статей про французькому мистецтві, літературі та політиці під загальною назвою «Салон».
1840 - закінчена й видана книга «Про Берн», яка викликала дуже неоднозначну реакцію читачів. У книзі Гейне ділить всіх людей на «назарітян» (відносить до них християн і євреїв) і «еллінів» - людей з вільним від будь-яких релігійних обмежень світоглядом.
1841 - Гейне пише поему «Атта Троль, сон в літню ніч». У творі він намагається відійти від політичних тем, якими занадто захопився в останні роки, і повернутися до любовної романтичній ліриці. Цей же рік - одруження на Кресанс Ежені Миру.
1842 - написана й видана поема «Німеччина», один з кращих творів поета.
1843 - в Париж приїжджає Карл Маркс. Його мета - вербування співробітників для «Німецько-французьких щорічників». Гейне погоджується на співпрацю, вони з Марксом дуже швидко стають друзями. Маркс переконує Гейне залишити всяку лірику і повернутися до політичних тем.
1844 - видано збірник «Нові вірші». Після повстання ткачів у Сілезії, написано знаменитий вірш «Ткачі», герої якого тчуть могильний саван для монархічної Німеччини. Цей же рік - під безпосереднім впливом Карла Маркса написана поема «Німеччина. Зимова казка »(« Deutschland. Ein Wintermauml-rchen ») - центральний твір Генріха Гейне.
1845 - Гейне захворює. Хвороба спинного мозку була спадковою, що загострилася через важкі життєвих умов. Незадовго до цього найближчі родичі померлого рік тому Соломона Гейне відмовляються виплачувати поетові щорічну пенсію. Авторське право на всі твори продано видавцеві за фіксовану суму для утримання сім'ї Гейне.
Взаєморозуміння з дружиною поет також не знаходить - жінка, що стояла нижче соціально, просто не розуміє свого геніального чоловіка.
1848 - хвороба приковує поета до ліжка, він втрачає зір, насилу їсть, майже не рухається.
1851 - виходить у світ останню збірку віршів Генріха Гейне «Романсеро», пройнятий тяжким песимізмом.
17 лютого 1856 - Генріх Гейне вмирає. Похований на Монмартрском кладовищі.