Акмеїзм (від грец. Akme - вістря, найвища точка) - це літературне течія в російській поезії другого десятиліття 20-го століття.
Акмеїзм виділився з символізму, піддавши критиці туманність і хиткість символистического мови. Акмеїзм проповідував ясний, свіжий і "простий" поетична мова, де слова прямо і чітко називали б предмети, а не зверталися, як у символізмі, до "таємничим світам". Переклад назви вказував на прагнення до особливо точному образу.
Акмеїзм у творчості письменників
Ідейним натхненником акмеизма був Н. С. Гумільов (відома його стаття "Спадщина символізму і акмеїзм", 1913), чия творчість, однак не вкладається в рамки їм самим створеної концепції. Акмеїзм також утвердився в теоретичних роботах і художній практиці С. М. Городецького ("Деякі течії в сучасної російської поезії", 1913), О. Е. Мандельштама (стаття "Ранок акмеїзму", опублікує. В 1919), А. А. Ахматової , М. А. Зенкевич, Г. В. Іванова, Є. Ю. Кузьміної-Караваєвій та інших.
Акмеїсти об'єднувалися в гурток "Цех поетів" (1911-1914, Продовж. 1920-1922 рр.) І групувалися навколо журналу "Апполон" (1909- 1917).
Джерела:
- Словник російської літератури (Марини Уртмінцевой)
-
-