25900 авторів і 91 редактор відповіли на 98952 питання,
розмістивши 129771 посилання на 81900 сайтів, приєднуйтесь!

Реклама партнерів:

Яка історія кохання Івана Мазепи та Мотрі (Мотрі) Кочубей?

РедагуватиУ обранеДрук

Романтична і одночасно трагічна історія кохання гетьмана України Івана Мазепи та Мотрони (Мотрі) Кочубей (У поемі А. С. Пушкіна «Полтава» вона виведена під ім'ям Марія) була оспівана багатьма письменниками, поетами і композиторами. Цей роман зробив ім'я Мазепи широко відомим далеко за межами України та Росії. Історія кохання молодої панни і знаменитого гетьмана йде на підмостках найзнаменитіших театрів світу. Проте фахівцям відомо, що реальна історія їхніх стосунків набагато перевершує письменницьку фантазію.

Була осінь 1704 року, йшла Північна війна. Гетьман Іван Мазепа повернувся з чергового походу в свою резиденцію в Батурині. Компанія пройшла вдало. Мазепа за наказом Петра заарештував свого давнього суперника Палія, ватажка правобережного козацтва. Хоча це було зроблено під виглядом виконання вимог Августа II, союзника Петра, але на ділі під контроль гетьмана тепер перейшла більша частина Правобережжя, яку ніхто повертати полякам не поспішав.

Це був величезний успіх для Гетьманщини, яка після довгих десятиліть Руїни знову знайшла кордону часів Богдана Хмельницького. Мазепі до того часу виповнилося 65 років. Козацька старшина зустрічала гетьмана із захопленням. І сам він, як розумний політик і зріла людина, не міг не усвідомлювати велич відбувалися подій.

У Батурині Мазепа найчастіше жив не в своїй офіційній резиденції, «палаці», що розташовувався в замку міста, а в маєтку Гончаріха, у двох кілометрах на південь від міста. Маєток було великим. Гетьман будував його з залученням італійських архітекторів. Великий кам'яний триповерховий палац у стилі західного бароко дозволяв приймати всю старшину. Саме там розміщувалася бібліотека Мазепи і колекція західноєвропейського живопису. Також були побудовані дерев'яна церква, дерев'яні стіни з бастіонами і земляні укріплення з ровом, ограждавшие територію «власного саду» майже в 9 га, розбитого за наказом Мазепи. А далі маєток переходило в обширний парк з дібровою, простиравшийся ще на 40 гектарів.

Сусідом Мазепи був Василь Кочубей - багатий і впливовий козак, спершу генеральний писар, а потім генеральний суддя. Йому дісталося колишня будівля генерального суду, яке Кочубей перетворив на свою резиденцію і оселився там разом зі своєю родиною (у А.С. Пушкіна вони жили в Полтаві). Від будинку починався парк Кочубея в 130 десятин. Дубова алея вела прямо від будинку в глибину парку, туди, де він з'єднувався з парком Мазепи.

Восени 1704 Мазепа не раз бував у будинку свого кума і сусіда. Відносини їх, на вигляд самі привітні і приятельські, насправді були далеко не простими. Обидва вони свого часу служили на Правобережжі, у гетьмана Петра Дорошенка. У 1676 р Мазепа потрапив у полон і був силоміць доставлений на Лівобережжі, а Кочубей, навпаки, добровільно покинув Дорошенко. У 1687 р Кочубей, колишній вже тоді генеральним писарем, виступив ініціатором доносу на гетьмана І. Самойловича, розраховуючи на гетьманську булаву. Його надії не виправдалися: В. В. Голіцин рекомендував старшині обрати І. Мазепу. Незважаючи на щедрі пожалування, які Мазепа отримав для Кочубея в Москві, генеральний писар затаїв злобу.

Значно пізніше, в 1708 році, коли йшло «справа Кочубея», Мазепа писав А.Д. Меншикову:

«Кочубей споконвічний мій є ворог, який від початку мого клопіткої гетьманства завжди був мені противний і різні піді мною рови копав, радячись невпинно з враждебнікамі моїми, які інші вже давно, а інші в недавньому времене повмирали і зникли. Писав він на мене пасквільні підкидні листи, а будучи писарем генеральним, Імеючі у себе печатку військову і підписуючись за мене часто, так як я через хірогріческой хвороби не завжди можу підписувати листи і уневерсали, видав неправдиві деякі, ім'ям моїм рукою його підписані і під печаткою військовою. За такий злочин велів я його за міцний караул взяти. Потім і вдруге він же Кочубей за наказом моєму узятий же був за караул в той самий час, коли близька його родич проклятий Петрик передався до орди Кримської і великий заколот в народі малоросійському вчинив ».

Ці рядки відкривають завісу над довгими роками жорсткого суперництва за владу, яку обидві сторони до пори до часу старанно приховували.

Вони навіть поріднилися. Одна з дочок Кочубея, Ганна, була одружена з Іваном Обідовського, улюбленим племінником гетьмана, якого пророкували в його наступники. Правда, до 1704 Обидовський вже загинув на полях Північної війни. Молодша дочка Кочубея була хрещеницею Івана Степановича і до моменту описуваних подій була ще дуже юною - Мотрі виповнилося 16 років.

У 1702 р у Мазепи померла дружина, тиха і непомітна Ганна Фридрикевич (у дівоцтві - Половец- Мазепа одружився в 30 років на вдові). Хоча вона не грала ніякої помітної ролі в Гетьманщині, ніколи не згадувалася в описі офіційних церемоній, але тим не менш гетьман, який славився популярністю у жіночої статі, зберігав їй вірність. Принаймні, ніяких фактів романів Мазепи за життя його дружини істориками не виявлено. Тепер становище докорінно змінилося: гетьман став вдівцем і завидним нареченим - багатий, впливовий государ величезного краю, відчувала підйом життєвих сил і наснагу від досягнутого. Немічним дідом у свої 65 років Мазепа аж ніяк не був.

Французький посол Жан Балюз, який побував у Батурині якраз в місяці, коли розвивався роман з Мотрею, залишив такий опис гетьмана: «Погляд у нього суворий, очі блискучі, руки тонкі й білі, як у жінки, хоча тіло його сильніше, ніж тіло німецького рейтара, і він прекрасний наїзник ».

Таке поєднання чоловічої сили, залізної волі, ясного розуму, безмірною влади, багатства з легкістю підкорило Мотрю. До того ж Кочубеївна була дівчиною освіченою, що розбирається в літературі (одним з подарунків гетьмана до неї стане «книжечка»), так що ерудиція, начитаність Мазепи теж зробили свій вплив. Нарешті, ще один фактор, який представляється дуже важливим: все говорить про те, що Іван Степанович був щиро закоханий. А пристрасть з боку настільки видатної людини не могла не лестити самолюбству дівчини. До того ж доглядав він дуже красиво.

Збережені листи Мазепи до Мотрі, його листування з Кочубеєм дозволяють досить докладно відновити події, що розігралися в Батурині в кінці 1704.

Між гетьманом і дівчиною спалахнув роман. Перекази, що збереглися в Батурині, розповідають про старовинний дуб на алеї, що з'єднувала маєтку Кочубея і Мазепи (в народі вона і сьогодні називається «алеєю кохання»), в дуплі якого закохані ховали таємне листування.

Крім великої різниці у віці ситуацію ускладнювало те, що Мотря була хрещеницею Івана Степановича і, за церковними канонами, вони не могли одружитися. Правда, для всемогутнього Мазепи, найбільшого церковного мецената і особистого друга української та російської духовної ієрархії (і Стефан Яворський, і Феофан Прокопович багато в чому були саме йому зобов'язані своєю кар'єрою), це була розв'язувана проблема. Інший, не розв'язуваної, виявилася позиція батьків Мотрі, які категорично відмовилися давати своє благословення.

Фатальну роль тут грала Любов Кочубей, жінка з сильним характером, ім'я якої не раз згадується в джерелах у зв'язку з конфліктами. Любов була дочкою старого полтавського полковника Жученко, з дитинства звикла до влади, щоб всі підпорядковувалися її волі. Але Мотря стояла на своєму. Любов (Мазепа в своїх листах називає її мучителькою, за тиранське обходження з донькою) третирувала Мотрю, за деякими свідченнями, навіть била. І все закінчилося тим, що в один вечір дівчина втекла до гетьмана.



Скільки вона пробула у Мазепи - невідомо, але незабаром він відіслав її назад до батьків у супроводі стрілецького полковника Григорія Анненкова. Прощаючись в «спокої Муровано», Мотря присягнулася, «що хоч так, хоч сяк буде, але любов наша не зміниться». Мазепа подарував коханій брильянтовий перстень, «краще і дорожче якого у мене немає». Гетьман цілував «біленькі ручки» і запевняв, що «якщо живий буду, то тебе не забуду».

Мотря була незадоволена рішенням Мазепи відправити її назад додому. Той пояснював, що, по-перше, Кочубеї «по всьому світу оголосили, що я взяв у них доньку вночі силою і тримаю у себе замість наложниці». По-друге, гетьман відверто зізнавався, що якби Мотря залишалася у нього в будинку, «я б не зміг жодним чином витримати, та й Ваша милість теж. Стали б ми з тобою жити так, як подружжя велить ». Отже, мова йшла все-таки про любов, а не про спалах пристрасті або бажанні плотських утіх у людини, яка мала величезну владу і розпоряджався долями десятків тисяч співвітчизників. Багато хто з сучасних вчених вважають, що любов Мотрі та Івана Мазепи була чистою і між закоханими так і не відбулося фізичної близькості.

Незважаючи на всю силу любовного потягу («Моя серцево кохана, наймиліша, наілюбезнейшая Мотроненько! .. Сама знаєш, як я сердечно, пристрасно люблю Вашу милість. Ще нікого на світі я не любив так»), Мазепа вступив благородно.

Мабуть, саме яскраве художнє зображення цього епізоду представлено в опері «Мазепа» П.І. Чайковського. Але те, що відбувалося насправді, було нітрохи не менш драматично. Кочубей написав гетьману лист, заявляючи, що волів би смерть, ніж осягнув його ганьба. («О! Горе мені мізерного і від усіх обпльований»). Він волав, що «надії про дочку моєї, майбутньої моєї втіхи, обернулася в плач», що його покриває «гіркий сором і ганьба» і він не може дивитися в обличчя людської.

У відповідь Мазепа тепер теж не соромився. Він писав, що єдина причина печалі - це дружина Василя Кочубея. Що варто було б на неї накласти гарну вузду (і мундштук), як кладуть на кобил. Порівнював Мотрю зі святою Варварою, яка теж втекла від тиранства батька в кошару. Радив вирвати з серця бунтарський дух, навіяний жінкою. І з обуренням запитував, про яке блуді може йти мова? Вперше за всю свою гетьманство Мазепа відкрито писав Кочубею, що шістнадцять років прощав і закривав очі на багато його великі «смерті гідні» проступки. Йшлося про повстання Петрика та інших інтригах, в яких брав участь генеральний суддя, «проте нічого хорошого, як бачу, ні терплячість, ні доброта моя не могли зробити».

Гетьман палав жагою помсти («знав би я, як ворогам помститися»), але Мотря заборонила йому це робити. Деякий час вони ще переписувалися (протягом грудня 1704). Збереглися 12 листів Мазепи до Мотрону. Гетьман посилав дівчині книгу, брильянтовий кольє. Посередниками в їх переговорах були якась Милашка і Дем'ян. Мазепа радив Мотрі, від якої відвернулися всі її рідні, йти в монастир, «а я буду знати, що тоді з вашою милістю робити». Мотря сходила з розуму, як писав сам Кочубей, «плювала» на батька і матір.

Чи не менше мучився і Мазепа («Сердечно від того хворію, що ... не можу очей твоїх і личка біленького бачити»). До цього часу, мабуть, відноситься одна з двох дійшли до наших днів дум, написаних Мазепою. Гетьман мав серйозним літературним даром (про це можна судити як по його любовним листам, так і по думі «Всі покою щиро прагнуть»), який відзначав ще А.С. Пушкін.

Довгий час вважалося, що інших зразків творчості Мазепи не збереглося. І тільки коли був введений в науковий обіг «батуринський архів», вивезений в 1708 А.Д. Меншиковим, серед уцілілих матеріалів була виявлена дума «Старий з тілом розмовляє», на якій є посліду, що вона була написана рукою гетьмана. Хоча дума вціліла тільки в російській перекладі (в оригіналі вона була польською), вона являє собою унікальний зразок творчості Мазепи і дає уявлення про ті почуття, які він відчував у зв'язку з романом із Мотрею. У своїй думі Мазепа розмірковував про сиве волосся та молоді бажання тіла, про плотські втіхи і муках пекла.

Чому ж так категорично були налаштовані Кочубеї? Деякі історики схильні пояснювати безкомпромісну позицію Любові Кочубей тим, що у неї нібито самої був роман з Мазепою. Ще більш фантастичним видається пояснення, що Кочубеї знали про таємні задуми Мазепи і боялися за долю своєї дочки.

Жодному історику не вдалося знайти жодного документа, який говорив було те, що у гетьмана до 1706 були «задуми майбутньої зради». І абсолютно неможливо уявити Кочубея і його істеричну дружину в ролі тонких прагматиків, котрі прораховують задуми гетьмана на довгі роки вперед. До того ж Мазепа був дуже немолодий, і спокійно міг померти, залишивши їх дочки величезні багатства.

Існує і більш правдоподібне пояснення. Любов Кочубей керувала своїм чоловіком і напевно підбурювала його в амбіціях на булаву. Багато років Кочубей вів інтриги, намагаючись звалити свого давнього суперника і зайняти його місце. Любов вже не раз уявляла себе в ролі гетьманша і тепер не могла змиритися з думкою, що це місце займе замість неї її дочка. Кочубей, розпалений дружиною, вважав себе ображеним насамперед тим, що гетьман дав йому відчути свою владу. Повертаючи Мотрю, полковник Анненков, начальник стрільців з охорони гетьмана, нібито заявив Кочубею: «Не тільки дочка може гетьман взяти, але і дружину твою відняти у тебе може».

Роман з Мотрею часто вважається передоднем і причиною доносу Кочубея. Тим часом ці події розділяло більше двох з половиною років, вельми драматичних для доль України та Росії, а особисті трагедії відступили на другий план. Мотря за цей час встигла вийти заміж за сина генерального судді Василя Чуйкевича - Семена (а не за самого Василя, як іноді помилково стверджують). Новий обранець Мотрі на момент одруження не мав впливової посади, але добре розбирався в літературі, володів кількома мовами. Він був високоосвіченою людиною свого часу. Семен Чуйкевич управляв з 1728 разом зі Степаном Тарновським генеральною канцелярією, був призначений в числі «майстерних і знатних персон» для перекладу «правних книг». У 1730 році за вибором старшин Ніжинського полку він стає полковим суддею.

Існують різні версії подальшого життєвого шляху Мотрі Кочубей після її відносин з гетьманом. Український історик Наталя Яковенко стверджує, що «в 1707 р, віддавши дочку за одного з козацьких старшин, Чуйкевича (згодом Мотря разом з чоловіком буде заслана до Сибіру, а після повернення пострижеться в черниці), Кочубей послав царю донос» (Нарис історії середньовічної и ранньомодерної України. - Київ, 2005. - С. 403). Цю версію підтримала і російська дослідниця історії України Тетяна Таїрова-Яковлєва: «Роман з Мотрею, чомусь, як аксіома, вважається передоднем і причиною доносу Кочубея. Тим часом ці події розділяло більше двох з половиною років, вельми драматичних для доль України та Росії. Мотря за цей час встигла вийти заміж за близького Мазепі людини - генерального суддю Василя Чуйкевича. Він був не просто старшиною, але колишнім дворським Івана Степановича, зведеним їм спершу в звання регента генеральної військової канцелярії, а потім вже генерального судді. До речі, Чуйкевич не покине гетьмана аж до Полтавської битви. Так що причиною страти свого батька Мотря ні в якому разі не була. І розум від горя вона не втрачала, а навпаки - розділила долю свого чоловіка і була відправлена Петром в 1710 році в Сибір (незважаючи на «реабілітацію» свого батька), де, мабуть, і померла »(Мазепа. - Москва, 2007 . - С. 165). За іншими даними, Мотря прийняла чернечий постриг, стала ігуменею Ніжинського жіночого монастиря і там після важкої хвороби померла в січні 1736, а в 1738 році Семен Чуйкевич одружився на вдові роменського міщанина Христині.

За ще однією версією, Мотря була черницею Пушкарёвского Вознесенського монатиря (під Полтавою). У квітні 2009 р в Полтаві біля стін Вознесенської церкви, що належить УПЦ Московського патріархату, була створена умовна, символічна могила Мотрі Кочубеївни.

Реклама партнерів:

РедагуватиУ обранеДрук

Схожі питання


«Яка історія кохання Івана Мазепи та Мотрі (Мотрі) Кочубей?»

В інших пошукових системах:

GoogleЯndexRamblerВікіпедія

» » Яка історія кохання Івана Мазепи та Мотрі (Мотрі) Кочубей?