25900 авторів і 91 редактор відповіли на 98952 питання,
розмістивши 129771 посилання на 81900 сайтів, приєднуйтесь!

Реклама партнерів:

Що таке жертвоприношення?

РедагуватиУ обранеДрук

Жертвопринесення - в релігійних культах: один з найбільш древніх обрядів, який переслідує метою встановлення і зміцнення зв'язку особистості або громади з духами, обожнювання предметами і божествами шляхом підношення ім дарів, які для жертводавців володіють реальною або символічної цінністю, у добровільній або обов'язковій формі-часто в супроводі ритуальної церемонії. Елементи жертвопринесення в тій чи іншій формі збереглися у всіх релігіях.

Ритуал жертвоприношення передбачає встановлення особливих відносин людини з надприродними силами - як добрими, так і злими.

Жертвопринесення відомо з первісних часів. Початок принесення жертв релігієзнавці співвідносять з прагненням людей умилостивити могутні сили, в результаті чого у людей складається певна система «взаємообміну» з цими силами (оскільки в них вірять), з виразами покірності і схиляння перед ними.

Жертвопринесення відбувалися в контексті ритуальних причащання, очищень, ініціації і часто пов'язані з уявленнями про потойбічне життя і особливими відносинами з померлими предками, які потребують піклування живих членів громади (заупокійні дари) і т.п. Поступово в громадах і племенах виділяються професійні служителі культу - жерці, що здійснюють жертвопринесення в установленому порядку.

В деяких релігіях наявні уявлення про жертвопринесення, що здійснюються самими богами (наприклад, у християнстві - віра в спокутну жертву Спасителя).

У ряді культів практикувалися ритуальні людські жертвоприношення. У розвинених релігіях жертва найдорожчим в ім'я Бога, спасіння і ін., Набуває виразний духовно-моральний сенс.

Жертвопринесення в Біблії (християнська точка зору)

За визначенням більшості словників, «пожертвувати» - означає відмовитися від чогось важливого і потрібного заради когось або чогось іншого.

У Біблії використовуються такі терміни для опису акту жертвоприношення:

1. Для опису НЕ кривавої жертви зазвичай вживається єврейське слово minha, яке має наступні значення:

  • дар, подарунок (Буття 32:13 «І ночував там тієї ночі. І взяв із того, що в нього було, в подарунок Ісаву, братові своєму», також Буття 32: 18,20-21- Буття 43:11);
  • дань або подати (2 Царств 8: 2,6- 4 Царств 17: 4 «Та асирійський цар знайшов в Осії змову, що він посилав послів до Сигора, єгипетського царя, та не приносив асирійському цареві данини рік») - або
  • дарунки, приношення Богові (1 Хронік 16:29 «... дайте Господу славу імені Його. Візьміть дар, ідіть перед обличчя Його, вклоніться Господа хвалили величність святости Його» - Ісая 1:13 «Не носіть більше дарів марних ...»).

2. Щось, сближающее людини з богом- пожертвування як символ заповіту між Богом і людиною (др.-евр. qorban).

3. Кривава жертва (Євр. Zebah, від zabah - залишатися), головною ідеєю є пролиття крові. Це поняття є абсолютно протилежним описаному в пункті № 1 minha (Пс. 39: 7) і в пункті № 4 ola - «Всеспалення» (Вихід 10:25 «Але Мойсей сказав: Дай в наші руки також жертви та цілопалення, щоб принести Господу Богу нашому» - Результат 18:12 «І приніс Іофор, Мойсеїв тесть, цілопалення та жертви для Бога»).

4. Всеспалення (Євр. Ola), жертва, пожирає вогнем (Левит 1: 3 «Якщо жертва його цілопалення з худоби, нехай принесе його, самця без порока- нехай приведе його до скинії заповіту, щоб він був уподобаний перед Господом- і покладе свою руку на голову цілопалення - і буде йому дано вподобання на очищення від гріхів його-й заріже бичка перед Господом- А Ааронові сини, священики, принесуть кров і покроплять кров'ю з усіх боків на жертовник, що при вході скинії собранія- і зніме шкіру з жертви цілопалення, і розітне його на частини-А Ааронові сини, священики, покладуть на жертовник вогонь і на вогні розкладуть дрова- і розкладуть сини Ааронові, священики, частини, голову та товщ, на дровах, що на огні, на жертвенніке- А його нутрощі і ноги його обмиє водою, і священик усе те спалить на жертівнику, це цілопалення, жертва, пахощі любі для Господа »).

5. Грецьке слово thusia одночасно описує і жертву, і процес жертвопринесення (У прямому або в переносному сенсі) - Ефесян 5: 2 «Христос полюбив нас і віддав за нас як дар і жертву Богові на приємні пахощі».

6. Грецьке слово prosphora - дар або приношення. У Новому Завіті це слово перекладається як жертва чи пріношоеніе (Дії 21: 26- 24: 17- Ефесян 5: 2 «Христос полюбив нас і віддав за нас як дар і жертву Богові на приємні пахощі» - Євреїв 10: 5 «Тому Христос, входячи в світ, Він говорить: Жертви й приношення Ти не схотів, але тіло Мені приготував »);

7. Грецьке слово holokautoma перекладається як «всеспалення» (Євреїв 10: 6 «Огняні й жертви за гріх Ти не жадав»). Це те ж саме поняття, яке описано в пункті № 4.

Жертви і жертвопринесення до Закону

1. Адам і Єва
Буття 3:21 «І зробив Господь Бог Адамові та жінці його одежу шкіряні і одягнув їх».

А. З чого були зроблені одягу для Адама і Єви?
Сказано, що це були шкіряні одягу. Стало бути, вони були зроблені з якогось вбитого звіра. Це перша згадка про смерть тварини, і взагалі про смерть живої істоти.

Б. Дієслово «одягнув» - в оригіналі «покрив». У грецькому перекладі це дієслово означає «приховувати» або «покривати» і найчастіше переводиться в сенсі «прощати», «покривати гріхи». Римлянам 4: 7 «Блаженні, кому прощені беззаконня і чиї гріхи покриті». В 1 Коринтян 13: 4-7 описані характеристики істинної любові, в 7-му вірші згадується вислів «все покриває». Це та ж ідея покриття і прощення.

В. Хто зробив Адаму і Єві одягу, хто покрив їх наготу?
На думку теологів, саме Бог зробив шкіряні одягу Адама та Єви. Бог вбив тварину, замість того, щоб убити Адама і Єву за їхній гріх. Таким чином Бог першим познайомив людей з ідеєю жертвоприношення: «І майже все за Законом кров'ю очищується, а без пролиття крови не має відпущення» (Євреїв 9:22).

2. Каїн і Авель (Буття 4: 1-15)
Жертвоприношення Авеля було прийнято Богом, тому що:

  • Авель був праведним (1 Івана 3: 11-12 «Бо це та звістка, яку від початку ви чули, щоб ми любили один одного, не так, як Каїн, який був від Луківа, і брата свого. А за що вбив його? За те, що справи були його вчинки, а брата його праведні »), а також
  • жертвоприношення Авеля було принесено Богу з вірою (Євр. 11: 4: «Вірою Авель приніс Богові жертву кращу, як Каін- нею отримав свідоцтво, що він праведний, як Бог свідчив про дари його-нею він і по смерті говорить ще»).


Таким чином, Авель приніс жертву Богу від стада. Потрібно відзначити, що до потопу люди не їли м'яса, а тварин вбивали тільки для того, щоб принести жертву Богу.

3. Ной
Буття 8: 20-22 «І збудував Ной жертовник Господу- і взяв він із кожної чистої худоби й з птаства, і приніс на жертовнику. І почув Господь пахощі любі, і сказав Господь у серці Своїм: не буду більше проклинати за людину, бо нахил людського серця - зло від юності його-і не буду більше вражати всього живого, як то Я вчинив Надалі, по всі дні землі, сівба і жнива, холод і спека, літо і зима, день і ніч не припиняться ».

4. Іов
Іов 1: 5 «Коли коло бенкетних днів, то Йов посилав за дітьми й освячував їх, і вставав рано вранці, і приносив цілопалення за числом їх. Бо Йов казав: може бути згрішили сини мої, і зневажили Бога в серці своєму. Так робив Йов по всі дні ».

5. Авраам (Буття 22: 1-19)
Буття 12: 8 «звідти він рушив на гору від сходу від Вефіля- і намета свого так, що від Бет-Ел на захід, а Гай на схід- і створив там жертовник Господу і закликав ім'я Господа».
Буття 13:18 «І Аврам шатер, і пішов, і осів між дубами Мамре, що в Хевроне- і створив там жертовник Господу».

Жертви і жертвопринесення Старого Завіту

1. Висновок Завіту

При Мойсея Господь Бог вступив з суспільством Ізраїлевого народу в Завіт. Ця подія відбулася у гори Синай і супроводжувалося жертвопринесеннями. Однак фундаментальним принципом і умовою цього Завіту було слухняність Богу, а не жертвопринесення.

Вихід 19: 4-8: «... Ви бачили, що Я зробив єгиптянам, і носив вас як на крилах орлиних, і привів вас до себе- А тепер, коли справді послухаєте Мого голосу і будете дотримувати заповіту Мого, то будете Моїм власністю більше всіх народів, бо Моя вся земля, а ви станете Мені царством священиків та народом святим- ось слова, які ти скажеш синам Ізраїля. І прийшов Мойсей, і покликав старших народу і запропонував їм усі ці слова, які заповів йому Господь. І відповів увесь народ, кажучи: все, що Господь говорив, зробимо. І доніс Мойсей слова народу до Господа ».

Навіть в історії про Авраама, який послухався Бога, коли Він наказав йому принести в жертву єдиного свого сина Ісаака, в Бутті 22: 17-18 Бог сказав: «Я благословляючи благословлю тебе і примножуючи розмножу потомство твоє, як зірки небесні і як пісок на березі моря-І потомство твоє містами ворогів своіх- і благословляться в потомстві твоїм усі народи землі за те, що послухався ти Мого ».

Таким чином, в цьому завіті фокус зміщується з жертвоприношень на послух і вірність Яхве. Жертвопринесення були другорядними, і саме тому вони не мали значення, якщо не супроводжувалися слухняністю і богобоязливістю. Притчею 15: 8 «Жертва безбожних - огида для Господа, а молитва невинних Його уподоба». Притчею 21: 3 «Жертва безбожних - мерзота, особливо коли з Луківством приносять її». Проповідник 4:17 «Спостерігай за ногою своєю, коли йдеш в будинок Божий, і будь готовий більше до слухання, ніж до жертвопріношенію- бо вони не думають, що то зле роблять».

Навіть їхнім батькам Бог не давав заповідь про цілопаленнях - Єремія 7: 21-23: «Так говорить Господь Саваот, Бог Ізраїлів: Додайте свої цілопалення до жертов ваших, і їжте м'ясо- бо батькам вашим Я не говорив і не наказував їм того дня , в який Я вивів їх з єгипетського, про справи цілопалення й жертве- але таку заповідь дав їм: '' слухайтеся гласу Мого, і Я буду вам Богом, а ви будете Мені народом, і ходіть усією дорогою, про яку накажу вам, щоб вам було добре '' ».

2. Типи жертвоприношень

  • Принесення перших плодів - Притчею 3: 9: «Шануй Господа із маєтку свого, і з початку всіх плодів своїх».
  • Мирна жертва - Притчею 7:14 «мирна жертва у мене: я сьогодні обіти мої». Левіт 3 7: 11-21, 29-34.
  • Жертва за гріх - Притчею 14: 9 «Нерозумні сміються з гріха [над жертвою за гріх], а між праведними - благовоління». Вихід 29: 10-14 «І приведеш бичка до скинії заповіту, і покладе Аарон та сини його руки свої на голову бичка, і заколи бичка перед Господнім при вході до скинії собранія- візьмеш крови бичка і поклади перстом твоїм на роги жертовника, а всю кров виллєш до основи жертвенніка- візьмеш увесь лій, що покриває нутрощі, і сальника на печінці, і обидві нирки та лій, що на них, та й спалиш на жертвенніке- а м'ясо бичка, і шкуру його та нечистоти його спалиш в огні поза табором, це - жертва за гріх ». Також: Левіт 4-6: 13- 9: 7-11, 22-24- 12: 6-8- 15: 2, 14, 25-30- 14:19, 31-Числа. 6: 10-14. У день Спокути ця жертва приносилася з ще більшою серйозністю і урочистістю (Левит 16: 5, 11, 15).
  • Всеспалення - Результат 40:29 «... А жертівника цілопалення поставив при вході скинії зборів і приніс на ньому цілопалення та жертву хлібну, як Господь наказав був Мойсеєві». Числа 28:11.
  • Жертва узливання - Числа 15: 5 «... і вина для литої жертви принесеш чверть гіна на цілопалення або при ріже жертву кожного ягняти», Осія 9: 4 «Не будуть лити Господеві вина», Вихід 29:41, 30:19 .
  • Куріння благовонні - Вихід 30: 34-36 «І сказав Господь до Мойсея: Візьми собі пахощів: бальзаму, хелбану, халвана запашного і чистого ладану, і зроби з них масти курильний складу, стертий, чисте, святе, і зітреш його дрібно, і даси з неї перед [Ковчегом] одкровення в скинії заповіту, що Я буду являтися тобі це буде найсвятіше для вас ».
  • Добровільні дари - Результат 35:29 «... і все чоловіки і дружини з Ізраїлевих синів, яких вабило серце принести на всяке, яку Господь наказав робити рукою Мойсея, приносили добровільний дар Господу». 2 Коринтян 9: 7 «радістю дає любить Бог».

Кожне жертвоприношення базувалося на ідеї спокутування в поєднанні з ідеєю всеспалення, дим і куріння від якого повинні були підніматися до Бога і нюхати великим Єговою (Левит 1:13). Порядок жертв за законом був таким:

Жертва за гріх => Огняні => Мирна жертва (Левит 8: 14-22- 9: 8-22- 12 8- 14: 19-20). Духовна послідовність, в якій грішник потребував, полягала в наступному: (1) спокутування жертвою за грех- (2) після чого він міг приносити інші жертви і куріння (Пс. 50:19), святощі Богу і прийняті Ним, (3) радість спілкування і мир з Господом Богом, що виражалися в принесенні мирної жертви.

Таким чином, Закон показував, що увійти в присутність і спокій Бога можна було тільки після того, як людина позбувся гріха.

Жертви і жертвоприношення в Новому Завіті

1. Вчення Ісуса про жертвопринесення
З одного боку, Ісус нічого проти системи жертвоприношень не мав. Прокажених, яких він зцілив, він послав у Храм, щоб вони здалися священика і принесли покладені жертви за очищення (Матвія 8: 4).

З іншого боку, Ісус вчить, що Бог не прийме жертву до тих пір, поки вона не буде принесена з чистим серцем: Матвія 5: 23-24 «Отже, якщо ти принесеш дар твій до жертовника і там згадаєш, що твій брат має -нибудь проти тебе, залиш там дар твій перед жертовником і піди, примирись з братом своїм, і тоді прийдеш і принесеш дар твій ». Цей вірш ілюструє наступний принцип: якщо ти намагаєшся умилостивити Бога дарами, тоді як сам не проявляєш милості до ближнього, то це марна трата часу. Тому Ісус і повелів спочатку піти і примиритися з ближнім, надавши йому милість, а потім вже приходити перед обличчя Бога і просити милості у Нього.

Таким чином, Ісус застосовує пророче висловлення Осії про те, що Богу більше угодна милість, ніж жертва (Матвія 9: 13- 12: 7). Крім того, Ісус схвалив висловлювання одного з книжників, який сказав, що любов до Бога і ближнього стоїть вище всякого жертвопринесення (Марка 12:33).

Ісус Христос учив, що Його кров, «за багатьох проливається», є кров'ю Нового Завіту (Марка 14: 24- Матвія 26: 28- Луки 22:20). Таким чином, Його жертва є вищою жертвою. І Його заповіт стоїть вище колишнього Старого Завіту.

2. Ісус - досконала жертва

Смерть Ісуса на хресті є:

А. Жертвою Завіту Марка 14:24 «І сказав їм: Це кров Моя Нового Заповіту, що за багатьох проливається», Матвія 26:28, Лукі22: 20- Євреїв 9:15 «Тому Він Посередник Нового Заповіту, щоб через смерть Його, одкупленнє злочинів, учинених за першого заповіту, покликані до обітницю вічного спадку »;

Б. Жертвою за гріх (Римлян 8: 3 «Як закон, ослаблений тілом, був безсилий, то Бог послав Сина Свого в подобі гріховного в жертву за гріх осудив гріх у тілі» - 2 Коринтян 5:21 «Бо не знав гріха Він зробив для нас гріхом, щоб ми в Ньому стали праведними перед Богом »- Євреїв 13: 11-12« Так як тіла тварин, яких кров для первосвященик уносить до святині, спалюються поза табором, - то Ісус, щоб кров'ю Своєю людей освятити, постраждав поза брамою »- 1 Петра 3:18« Бо й Христос, щоб привести нас до Бога, один раз постраждав за гріхи наші, Праведний за неправедних »);

В. Великодньої жертвою (Великодній Агнець) - 1 Коринтян 5: 7 «Отже, очистьте стару розчину, щоб стати вам новим тістом, бо ви прісні, бо наша Пасха, Христос, заклан за нас» - як жертва, принесена Ізраїлем у День Спокути (Євреїв 2:17 «Тому мусів бути Він у всьому подібний братам, щоб стати милостивим та вірним Первосвящеником у Божих, щоб очистити гріхи народу» - також у Євреїв 9 главі).

3. Новий Завіт про жертвопринесення і пожертвування


А. Матеріальна жертва:
Грошові пожертви: 1 Коринтян 16: 1-4 «А щодо святих робіть так, як я постановив для Церков галатійських. У перший день тижня кожен із вас відкладає собі та збирає, як ведеться йому, щоб складок не робити, коли я прийду. Коли ж прийду, тоді тих, кого виберете, тих пошлю я з листами, щоб вони ваш дар любови віднесли до Єрусалиму. А коли ж і мені випадатиме йти, то зо мною підуть ».

Благодійність: Євреїв 13:16 «Не забувайте і про доброчинність та спільність, бо жертви такі вгодні Богові».

Пожертвування (Фінанси, їжа, одяг): Филип'ян 4:18 «Я одержав, і ізбиточествую- я задоволений, отримавши від Епафродита послане вами, як пахощі запашні, жертву приємну, Богові Богу».

Б. Духовна жертва:
Івана 4:24 «Бог є Дух, і Йому вклоняються, повинні в дусі та в правді».
1 Петра 2: 4-5 «Приступаючи до Нього, до Каменя живого, від людей відкинутого, від Бога, дорогоцінного, і самі, немов те каміння, будуйте дім духовний, священство святе, щоб приносити жертви духовні, приємні для Бога через Ісуса Христа» .

Духовні жертви

  • Зламаний дух: Псалтир 50:19 «Жертва Богові - дух сокрушенний- серцем скорботним і смиренним Ти не погордуєш, Боже».
  • Наші тіла: Римлян 12: 1 «Тож благаю вас, браття, милосердям Божим, ваші тіла на жертву живу, святу, приємну Богові, як розумну службу вашу».
  • Римлянам 6:13 «... і не віддавайте членів своїх гріхові за знаряддя неправди, але віддайте себе Богові, як ожилих із мертвих, а члени ваші Богові за знаряддя праведности».
  • Саме життя: Галатів 2:20 «... і вже не я живу, але живе в мені Христос. А що я живу в тілі, то живу вірою в Божого Сина, що мене полюбив і віддав Себе за мене ».
  • Филип'ян 1:21 «Бо для мене життя - Христос, а смерть - придбання».
  • Жертва хвали: Псалом 115: 8 «Тобі принесу жертву хвали, і ім'я Господнє призову».
  • Євреїв 13:15 «Отож, невпинно приносити Богові жертву хвали, тобто плід уст, які визнають Його ім'я». Псалтир 49: 14,23 «Принеси в жертву Богу подяку, і виконуй свої обітниці Всевишньому ... Хто жертву хвалу, той шанує Мене». Псалтир 68: 31-32 «Я буду славити ім'я Бога мого у пісні, буду звеличувати Його на хвалу, і буде це Господеві, ніж віл, ніж тілець з рогами і з копитами».
  • Жертва вуст: Осія 14: 2-3 «... ми принесемо жертву вуст наших».
  • Спілкування з братами і сестрами по вірі:
  • Євреїв 13:16 «Не забувайте і про доброчинність та спільність, бо жертви такі вгодні Богові». 1 Івана 1: 7 «... Коли ж ходимо в світлі, як Сам Він у світлі, то маємо спільність один з одним, і кров Ісуса Христа, Його Сина, очищує нас від усякого гріха».
  • Молитва: Псалтир 140: 2 «Так попрямує молитва моя, як кадило, перед обличчя Твоє, воздеяніе рук моїх - як жертва вечірня». 1 Тимофія 2: 1-4 «Отже насамперед благаю чинити молитви, благання, прохання, подяки за всіх людей, за царів та за всіх, щоб провадити тихе й мирне життя в усякій побожності та чистоті, бо це добре й приємне Спасителеві нашому Богові, що хоче, щоб усі люди спаслися і досягли пізнання істини ». Ісая 56: 7 «Я приведу на святу гору Мою та потішу їх в домі молітви- всеспалення їхні та їхні жертви будуть вподоби на Моїм жертівнику, бо Мій дім буде названий домом молитви для всіх народів».
  • Жертва віри і служіння Господу: Филип'ян 2:17 «Але якщо я і приносять мене в жертву і при службі вашої віри, я радію та тішуся разом із вами всіма вам». Римлянам 15:16 «... бути служителем Христа Ісуса між поганами, і виконував святу службу Євангелії Божої, щоб приношення поган стало освячене Духом Святим було сприятливо Богу».
  • Милосердя і пізнання Бога:
  • Осія 6: 6 «Милості хочу, а не жертви, і Богопізнання більше від цілопалень». Михей 6: 6-8 «З чим піду перед Господом, схилюсь перед Богом? Чи піду перед Нього з цілопаленнями, з річними телятами? Але чи можна догодити тисячі баранів, десятитисячки потоків оливи? Чи дам первістка мого за злочин моє і плід лона мого - за гріх моєї душі? '' О, людина! сказано тобі, що - добро і чого вимагає від тебе Господь діяти справедливо, любити справи милосердя і Богом ходити сумирно твоїм ».
  • Любов до Бога і ближнього: Марка 12: 32-33 «... Один Він, і нема іншого, окрім його-і любити Його всім серцем, і всім розумом, і всією душею, і всією силою, і любити ближнього, як самого себе, є всі цілопалення й жертв ».

Жертвопринесення в ісламі

В ісламі одним з головних свят є свято жертвопринесення - Ід ал-Адха, або Курбан-байрам. В останньому назві свята поєдналися арабський і тюркський елементи, причому араб. курбан родинно євр. корбан (див. вище). Курбан-байрам пов'язаний з кораническим сюжетом, висхідним до Біблії, про готовність пророка Ібрагіма, тобто біблійного Авраама, принести в жертву Аллаху свого сина (в Танахе - Йіцхак, або Ісаак- в Корані ім'я сина Ібрагіма не названо, але, відповідно до мусульманської коментаторської традиції, їм був Ісмаїл).

До свята жертвопринесення мусульмани спеціально відгодовують жертовних тварин, бо в Корані сказано: «Гладких Ми зробили для вас з зафіксованих для Аллаха- для вас у них благо. Спогадуйте ж Ім'я Аллаха над ними, що стоять у ряд. А коли їх боки повалити, то їжте їх і годуєте стриманого та благав сором'язливо. Так Ми підпорядкували їх вам, - може бути, ви будете вдячні! »(Коран 22:37). Тут же пояснюється символічний характер жертвопринесення і те, що для Аллаха не потрібно м'ясо жертовних тварин, але послух людей: «Не дійде до Аллаха ні їх м'ясо, ні їх кров, але доходить до Нього богобоязливість ваша. Так Він підпорядкував їх вам, щоб ви возвеличили Аллаха за те, що Він вивів вас на прямий шлях, а ти обрадуй доброчинців! »(Коран 22:38).

У свято жертвоприношень в мусульманському світі відбувається заклання величезної кількості тварин (в основному овець і ягнят), бо кожен мусульманин повинен виконати запропоноване Аллахом. Деякі великі і бідні родини не можуть здійснити щорічне жертвоприношення від кожного члена сім'ї і приносять жертву за одну людину по очереді- багато хто купує жертовну тварину в складчину. Перед тим як зарізати тварину, в спеціальній молитві просять у нього пробачення. Потім влаштовується ритуальна трапеза, на яку прийнято запрошувати голодних і жебраків, щоб нагодувати якомога більшу кількість людей.

Згідно з мусульманськими переказами, принесені в жертву в свято жертвопринесення тварини будуть товпиться в Судний День перед входом на сірат - міст через пекельну безодню (ал-Джахане), провідний в Рай (ал-Джанна). Сірат тонше волосся, гостріше леза меча і гаряче полум'я, і переправитися по ньому можна тільки на своїх жертовних тварин. Тому їх заздалегідь позначають особливими прикрасами (бубонцями, намистами) або фарбою. В даний час деякі мусульмани замінюють жертвоприношення пожертвуванням в мечеть грошей, відповідних вартості тварини.

Таким чином, жертвоприношення продовжує залишатися важливим моментом сучасного релігійного життя не лише в нетеїстичною, але і в деяких теїстичних традиціях.

Джерела та додаткова інформація:

  • sr.artap.ru - стаття «Жертвопринесення» у кн .: Новітній словник релігієзнавства / Авт.-упоряд. О.К. Садовніков, Г.В. Згурскій- під ред. С.Н. Смоленського. Ростов н / Д: Фенікс, 2010;
  • slovopedia.com - визначення терміна у Великому енциклопедичному словнику;
  • mirslovarei.com - визначення терміна в Філософському словнику;
  • cogmtl.net - жертви і жертвопринесення (християнська точка зору);
  • relig.info - матеріал з енциклопедії «Релігії світу».

Додатково про релігію:

Реклама партнерів:

РедагуватиУ обранеДрук


«Що таке жертвоприношення?»

В інших пошукових системах:

GoogleЯndexRamblerВікіпедія

» » Що таке жертвоприношення?