Велесова книга - унікальний письмовий пам'ятник слов'янської дохристиянської культури. Його походження і історія оповиті таємницею. До цих пір ведуться суперечки про те, підробка це чи втрачене спадщина. Але - про все по порядку. Офіційна версія така:
Вважається, що Книга Велеса довгий час перебувала в зборах текстів Новгородських Волхвів, а пізніше була вивезена у Францію, звідки повернулася лише в 19 столітті і була придбана антикваром А.І.Сулакадзевим. Пізніше він продав її князівської прізвища Неклюдова-Задонських, там книга і зустріла революцію. У 1919 році полковник однієї з дивізій добровольчої армії, Федір Артурович Ізенбек (колишній археолог), під Харковом потрапив в пограбоване маєток. Його увагу привернули розкидані по підлозі дерев'яні дощечки. Їх було всього 43 штуки, всі приблизно однакового розміру (38х32, в півсантиметра товщиною), покриті лаком, по краю були отвори для кріплення між собою. Придивившись, полковник зрозумів, що на них надряпаний незрозумілий текст. Зацікавлений знахідкою, він забрав дощечки з собою.
Але от отшумела громадянська війна, в Росії встановилася радянська влада, а стародавні дощечки спливли в Брюсселі в 1924 році, де їх вивченням зайнявся один Ізенбека - історик-слов'янознавець, письменник Юрій Петрович Миролюбов. Всі свої спостереження він вів під пильним наглядом господаря, погоджуючись на будь-які умови, аби зберегти зміст реліквії. Вченому вдалося переписати близько 75% тексту і зробити одну чітку фотографію дощечки (надалі названу №16). 13 серпня 1941 Изенбек помер, і дощечки безслідно зникли. Є припущення, що вони були викрадені під час німецької окупації солдатами СС і передані для вивчення в організацію Аненербе (Спадщина предків).
Влітку 1952 Олександр Куренков (А. Кур), редактор російського журналу «Жар-птиця» в Сан-Франциско, починає проявляти інтерес до предмета дохристиянської писемності слов'ян. Між ним і Миролюбовим зав'язується ділова переписка. Перша згадка про дощечках Ізенбека виходить в 1953 році, наступні два роки на основі матеріалів Миролюбова публікуються статті Кура, вперше в світ виходить фотографія дощечки №16. Далі публікація Велесової книги відбувається не зовсім рівно. У 1957-59 рр. в «Жар-птиці» з'являються тексти деяких дощечок, але в порівнянні з машинописом Миролюбова там присутня безліч неточностей: підміна букв і слів, неправильна нумерація, брак шматків тексту. В результаті Миролюбов поклав всю відповідальність за публікацію на Кура і просив не згадувати його імені. Відсутні тексти були опубліковані професором С. Парамоновим (Сергієм Лісовим) на прохання Миролюбова. У Росії повний текст Велесової книги був виданий лише в 1990 році філологом Олегом Володимировичем Творогова.
Велесова книга оповідає про історію Русі з V по IX століття н.е. Слов'яни представлені в першу чергу як скотарі та мисливці, ведуть кочовий спосіб життя, лише з часом переходять на хліборобську фазу. За книгою слов'янські племена мали витоки в Азії (що пояснює подібність ранньої слов'янської азбуки і написів на стародавніх храмах в Китаї), походження племен описується починаючи з X ст. до н.е. Цікавий погляд на давню релігію, де йдеться про єдиного бога Роде, від якого відбулися всі інші божества, що є лише уособленням природних сил і не мають повної влади над світом (в деяких перекладах - напівбоги). Всесвіт слов'янами ділилася на три частини: Яв - видиме, реальне царство- Нав - невидиме царство умершіх- Прав - царство всесвітніх законів, керуючих усім світом. У Книзі заперечуються людські жертви богам і йдеться про високу грамотності народу.
Перші дослідження Велесової книги на справжність були проведені ще в 1959 році радянськими вченими. Комісія зробила висновок, що даний документ - підробка. У першу чергу, під сумнів було поставлено матеріал - тонкі дерев'яні дощечки, які навряд чи могли б дожити до XX століття. У 1960 р від дослідження був однозначно відкинутий мову Велесової книги, як явна і невміла фальсифікація. Правда, останні дослідження все-таки трактують на користь того, що у стародавніх слов'ян була своя писемність, і текст дощечки здебільшого відповідає даній гіпотезі. Але при аналізі тексту філологами були виявлені явні помилки, які навряд чи міг би допустити волхв- також в письменах присутній змішання різних стилів написання (це суміш кириличного та індійського письма, ранні та пізні способи написання слів) - існують деякі фактичні неточності.
Прихильники справжності книги (серед яких чимало вчених зі світовими іменами) пояснюють все це хорошим поводженням з дощечками і неправильним переписуванням і перекладом документів. Якщо це все-таки підробка, єдине, що можна точно сказати, коли і ким вона була зроблена - Миролюбовим, Ізенбеком, Сулакадзева або кимось ще. А найголовніше питання, чи правда те, що знаходиться у змісті Велесової книги? Якщо так, то історія Стародавньої Русі виходить на новий рівень, а слов'яни постають перед нами як народ з набагато більш великої культурою та спадщиною.
Джерело:
Додаткова інформація: