Рефлексія (Від пізньолат. Reflexio - звернення назад) - принцип людського мислення, що направляє його на осмислення і усвідомлення власних форм і предпосилок- предметне розгляд самого знання, крітічекій аналіз його змісту і методів пізнання-діяльність самопізнання, що розкриває внутрішню будову і специфіку духовного світу людини.
Розрізняють три види рефлексії:
- елементарна, приводить до розгляду та аналізу знань і вчинків, до роздумів про їх межах і значенні;
- наукова - критика та аналіз теоритического знання, що проводяться на основі застосування і з'ясування тих методів і прийомів, які властиві даній області наукового дослідження;
- філософська - усвідомлення і осмислення граничних підстав буття і мислення, людської культури в цілому. Як форма пізнання рефлексія є не тільки критичний, але і евристичний принцип: вона виступає як джерело нового знання. Рефлексія вважає в якості свого предмета саме знання про нього.
Як особлива проблема рефлексія стала предметом обговорення ще в давньогрецькій філософії. Сократ висунув на перший план завдання самопізнання, предмет якого - духовна активність в її пізнавальної функції.
У Платона і Аристотеля мислення і рефлексія тлумачаться як атрибути, спочатку властиві божественному розуму, в якому можна знайти єдність мислимого і думки. Подібне трактування рефлексії перейшла через неоплатонізм в середньо-вікову філософію, де головним чином толковалась, як відображена в логосі миротворча активність божества. У новий час трактування рефлексії пов'язана з проблемами філософського обгрунтування наукового знання.
У Декарта рефлексія виступає як способу осягнення безпосередньо достовірних основоположний свідомості.
Кант трактував справжню рефлексію як віднесення знань і уявлень до відповідних пізнавальним здібностям: рефлексія визначає джерела пізнання (розум або чуттєве споглядання), які формують поняття або уявлення.
У Гегеля рефлексія світового духу виступає рушійною силою його розвитку, внутрішньою формою історичної самосвідомості та саморозвитку культури.