Гостьовий шлюб - регулярні сексуальні відносини між жінкою і чоловіком, які передбачають народження дитини, при яких партнери не проживають разом.
У сучасному суспільстві під гостьовим шлюбом розуміють шлюб (шлюбний союз), оформлений у відповідних органах державної влади, при якому, однак, подружжя живе окремо і не ведуть спільного господарства. Подібний формат частіше зустрічається у рухливих соціальних шарах, таких, як, наприклад, культурна богема.
Причин, за якими чоловік і жінка не можуть жити разом, багато: неможливість спільного побуту, небажання розлучитися з нажитим місцем, особливості роботи, вигода і т. д.
Серед переваг гостьового шлюбу можна виділити тривале збереження свіжості відносин, подолання побутової несумісності, більша кількість вільного часу на себе, можливість вирішення багатьох питань самому, без урахування думки другого чоловіка.
Гостьовий шлюб зручний як проміжна ступінь у розвитку відносин: зближенні людей або ж, навпаки, виявленні «гарячих точок» розриву. Пік таких шлюбів припадає на людей віком 30-40 років.
У традиційному суспільстві
На самій ранній стадії розвитку первісного суспільства чоловіки віддавали жінкам свого роду частина мисливської здобичі і отримували від них продукти збирання. Проте чоловіки і жінки жили окремо, окремо готували і споживали їжу. Оскільки природним годувальником людини завжди була його мати, то передбачається, що в первісному суспільстві перші економічні осередки складалися навколо жінок.
Найтісніші відносини існували між людьми, що виросли в такій групі, тобто братами і сестрами, а також між ними і матір'ю. Чоловіки від народження до смерті залишалися членами такої групи (яку Юрій Семенов називає родьей) і віддавали їй весь або майже весь свій труд. Сексуальні ж зв'язку між жінками і чоловіками зводилися лише до того, що чоловік ночував в оселі жінки, яка належала до іншої Родье. Але до виховання та утримання народилися від такого зв'язку дітей чоловік не мав відношення, їх виховували мати, дядьки, тітки, старші брати і сестри.
Потім родья була у більшості суспільств витіснена парної сім'єю, але у деяких етнічних груп вона збереглася в тому чи іншому вигляді аж до нашого часу. Це ірокези того часу, коли вони тільки вступили в контакт з європейцями, мікронезійци островів Трук, яо Центральної Африки, ашанти Західної Африки, мінангкабау Суматри, мосо Південного Китаю і частина кхасі Індії.
Родья під назвою таравад в найбільш закінченому вигляді спостерігалася у касти Наяр в Малабарі в ХVIII і першій половині ХIХ століть. У них кожна доросла жінка мала кількох чоловіків, які завжди належали до іншого тараваду, а кожен дорослий чоловік мав кілька дружин з числа членів інших таравадов. Чоловік при укладенні шлюбу дарував дружині шматок тканини, а потім повинен був робити дружині невеликі подарунки під час кожного з трьох великих свят. Припинення дарування означало розірвання шлюбу. Чоловік ночував у дружини час від часу, при цьому він залишав зброю біля дверей її кімнати, що служило попередженням для тих її чоловіків, які прийшли б пізніше. Цим зв'язку чоловіка і дружини вичерпувалися. Чоловік годував і виховував тільки дітей сестер і дітей дочок сестер.
Джерела та додаткова інформація: