Намаз, або салят (Салат) - обов'язкова щоденна п'ятиразова мусульманська молитва, передує ритуальним обмиванням (тахара) - один з п'яти стовпів ісламу. В арабських країнах прийнято вживати слово салят, в той час як у Туреччині, Ірані, а також у країнах СНД вживають тюркське слово намаз.
За переказами, необхідність п'яти щоденних молитов була продиктована Мухаммаду Мойсеєм під час нічної подорожі пророка (Мірадж). Ритуал молитви, включаючи пози, зафіксований в Сунні. Згодом Мухаммад аш-Шайбані (пом. В 805 р) звів воєдино відомості про те, як здійснював намаз сам Мухаммад, і з тих пір ритуал був канонізований. Намаз здійснюється в певний час, який зафіксовано в релігійному календарі для кожного мусульманського міста. Намазу передує заклик муедзина (азан).
Кожен мусульманин-суніт повинен щодня здійснювати 5 салят:
1. Ранкова молитва (Салят ассубх), чинена в період від ранкової зорі до сходу сонця, включає в себе два раката. (Ракат - цикл молитовних поз і рухів: колінопреклонінь кійам, поясних поклонів руку і глибоких земних поклонів суджуд, вітань таслім до тих, хто молиться поруч зліва і справа і т.д., супроводжуваний проголошенням наступних один за одним у суворо визначеному порядку молитовних формул.)
2. Полуденна молитва (Салят аззухр) - в період від положення сонця в зеніті до того моменту, коли довжина тіней предметів досягне їх висоти, включає в себе чотири раката.
3. Надвечірня молитва (Салят аль-АСР) - від моменту рівності довжини тіней предметів їх висоті до заходу сонця, містить чотири раката.
4. Молитва на заході (Салят аль-Магриб) - від заходу сонця до моменту, коли згасне вечірня зоря, в три раката.
5. Молитви з настанням ночі (Салят аль-і'ша) - в період між вечірньої і ранкової зорею, містить чотири раката.
П'ять проміжків часу, в які слід здійснювати поклоніння, відповідають п'яти частинам доби і розподілу різних видів людської діяльності: світанок, полудень, послеполуденное час, кінець дня і ніч.
У сунітському ісламі існує шостий намаз, який здійснюється в останні ночі місяця рамадана (непарні), а також спеціальні намази з приводу закінчення поста в рамадан (Салят аль-ідейні), з приводу свята жертвопринесення (Ід аль-Адха). Ця молитва практично повністю збігається з процедурою намазу свята розговіння, крім наміри (Нійа), яке треба відчути перед відвідуванням мечеті. Крім того, передбачена спеціальна молитва в поховальному ритуалі (Джаназа), а також молитва з проханням про допомогу (Салят аль-істіхара).
Процедура намазу в Середній Азії дещо відрізняється про ту, яка прийнята в арабських країнах. Віруючі відвідують мечеть в головних уборах, бо вважається, що «на непокритою голові сидить шайтан». Жінки моляться тільки будинки і виконують ракяті по-іншому, ніж чоловіки.
Шиїти здійснюють молитву три рази на добу: вранці, опівдні і ввечері, тобто вважають дозволеним поєднувати полуденну і післяполуденні молитву, а також вечірню та нічну. Однак з точки зору більшості шиїтських правознавців вчинення щоденної п'ятикратної ритуальної молитви протягом п'яти разів, тобто вчинення кожної молитви окремо - це краще і краще, ніж їх поєднання. У сунітів ж намаз відбувається тричі на добу тільки під час подорожі.
Обов'язкові умови для здійснення молитви
- Ритуальна чистота - якщо людина перебуває в стані осквернення (малого - після природних відправлень, або великого - після статевого акту), необхідно ритуальне обмивання (часткове або повне).
- Чисте місце - необхідно вибрати чисте місце для здійснення молитви.
- Кибла - людина повинна стоять обличчям у напрямку до Каабі.
- Намір - у людини має бути намір зробити молитву.
- Одяг - людина повинна бути одягнений в чистий одяг, яка відповідає шаріату- кінці одягу не повинні звисати нижче щиколоток.
- Тверезість - хадіси вказують, що молитва людини, вживши харам (недозволене), включаючи алкоголь, не приймається протягом 40 днів, але це не звільняє від необхідності здійснення молитви.)
Згідно з приписами Корану, салят не можна здійснювати точно опівдні, в момент сходу і заходу сонця. У перших двох ракатів слід читати суру «Аль-Фатіха» (відкривати, першу суру Корану) і будь-які інші сури і аяти з Корану, в інших - тільки суру «Аль-Фатіха». Салят може відбуватися індивідуально, але групова молитва завжди краще індивідуальної. При колективній молитві зазвичай імам встає попереду всіх, спиною до решти, і керує молінням.
Намаз дозволяється здійснювати в будь-якому чистому місці, ставши на молитовний килимок, рогожу або розстелену верхній одяг. По п'ятницях шаріат рекомендує здійснювати намаз у мечеті.
Намаз в умовах опсності
Якщо мусульмани знаходяться в стані бойової готовності і ворог має можливість напасти на них, бачачи, що вони вступили в намаз, то колективний намаз здійснюють по-особливому, всі разом, тримаючи супротивника в полі зору.
Імам розділяє військо на 2 групи: одну залишить на сторожі, з другої зробить один ракаата (якщо намаз двухракаатний) або два ракаата (якщо намаз трьох- або четирехракаатний). Група, яка була в намазі, після одного або двох ракаата відправиться в караул, а та група, що була на сторожі, вступає в намаз за імамом. Імам з ними завершує намаз і Саламом виходить з нього. Потім друга група йде на бойову охорону, а перша повертається до намазу і завершує залишилися ракаата стоячи, вони нічого не читають, т. К. Вже були за імамом. Завершивши намаз, ця група йде у дозор, а друга повертається до намазу. У намазі вони читають суру «Аль-Фатіха», так як входять в категорію тих, що запізнилися до намазу за імамом.
Кожна з груп може завершити намаз там, де стоїть. Можна повертатися на те місце, де здійснювали намаз- можна також розділитися на 2 групи і кожної окремо за своїм імамом зробити повноцінний намаз.
Намаз під час бою дозволяється здійснювати і на ходу або, будучи верхи, поклонами, здійснюючи поясні й земні поклони. У такому положенні повертання в бік Кааби не враховується. При небезпеки рекомендується під час намазу мати при собі зброю.
Джерела та додаткова інформація:
Додатково: