Абсолют (Від. Лат absolutus - безумовний, необмежений, досконалий), поняття ідеалістичної філософії, що позначає духовна першооснова всього сущого, яке мислиться як щось єдине, загальне, безпочаткове і нескінченне і протиставляється всякому відносного і зумовленого буттю.
Вперше термін Абсолют був застосований в кінці 18 століття М. Мендельсоном і Ф.Якобі, які використовували його для позначення категорії "Бога, або природи" в філософії Спінози- введений у широкий вжиток Шеллингом.
За змістом поняття Абсолют близько до таких понять як "Перводвигатель" (Аристотеля), Абсолютна "Я" (Фіхте), "Непізнаване" (Спенсер) та інших. Для Гегеля вища визначення терміна Абсолюта полягає в тому, що Абсолют є дух, що пройшов у своєму розвитку всі стадії історії природи і суспільства і досяг завершеності у самосвідомості.
Провідне значення категорія поняття Абсолют придбала у Бредлі та інших прихильників абсолютного ідеалізму, отождестляющіх її з ідеєю всеобщеё гармонії чи світового цілого, яке містить в собі суб'єкт і об'єкт в нерозчленованої формі і пізнається "безпосередньо досвідом". Бредлі заперечував особистісний характер Абсолюту і в цьому сенсі вважав його не «вищою реальністю", але лише її "основою" або "передумовою".
У релігійно-філософських містичних ученнях (неоплатонізм, йога, суфізм) поняття Абсолют представляється Незбагненним, несказанно, Невідомим.
У невичерпності, незавершеності і безмежності категорії поняття Абсолюту полягає одна з гарантій постійного розвитку філософії.