Моральність - російське слово, що походить від кореня «вдача». Воно вперше потрапило в словник російської мови в XVIII сторіччі і стало вживатися поряд зі словами «етика» і «Мораль» як їх синонім.
Моральність - є прийняття на себе відповідальності за свої вчинки. Оскільки, як випливає з визначення, моральність заснована на вільній волі, остільки моральним може бути тільки вільна істота. На відміну від моралі, яка є зовнішнім вимогою до поведінки індивіда, поряд із законом, моральність - є внутрішня установка індивіда діяти згідно своєї совісті.
Моральні (моральні) цінності - це те, що ще древні греки іменували «етичними чеснотами». Античні мудреці головними з цих чеснот вважали розсудливість, доброзичливість, мужність, справедливість. В іудаїзмі, християнстві, ісламі вищі моральні цінності зв'язуються з вірою в Бога і ревному шануванні його. В якості моральних цінностей у всіх народів шануються чесність, вірність, повага до старших, працьовитість, патріотизм. І хоча в житті люди далеко не завжди виявляють подібні якості, але цінуються вони людьми високо, а ті, хто ними володіють, користуються повагою. Ці цінності, що подаються в їх бездоганному, абсолютно повному і досконалому виразі, виступають як етичні ідеали.
Моральні (моральні) регулятиви - це правила поведінки, орієнтованого на зазначені цінності. Моральні регулятиви різноманітні. Кожен індивід вибирає (свідомо чи несвідомо) в просторі культури ті з них, які найбільше підходять для нього. Серед них можуть бути і такі, які не схвалюються оточуючими. Але в кожній більш-менш стабільною культурі є певна система загальновизнаних моральних регулятивов, які за традицією вважаються обов'язковими для всіх. Такі регулятиви є нормами моралі.
Зрозуміло, що моральні цінності та ідеали, з одного боку, і моральні регулятиви і норми, з іншого, нерозривно пов'язані між собою. Будь моральна цінність припускає наявність відповідних регулятивов націленого на неї поведінки. А будь моральний регулятив увазі наявність цінності, на яку він спрямований. Якщо чесність є моральна цінність, то звідси випливає регулятив: «Бути чесним». І навпаки, якщо людина в силу свого внутрішнього переконання слід регулятивом: «Бути чесним», то для нього чесність є моральна цінність. Такий взаємозв'язок моральних цінностей і регулятивов у багатьох випадках робить непотрібним їх окремий розгляд. Говорячи про чесність, часто мають на увазі і чесність як цінність, і регулятив, що вимагає бути чесним. Коли справа стосується характеристик, так само відносяться як до моральних цінностей та ідеалів, так і до моральних регулятивам і нормам, їх зазвичай називають принципами моральності (моралі, етики).
Найважливішою особливістю моральності є фінальним моральних цінностей і імперативність моральних регулятивов. Це означає, що принципи моральності самоцінні. Тобто на питання, наприклад: «Для чого потрібні моральні цінності?», «Навіщо прагнути до моральних цінностей?», «Чому людина повинна дотримуватися норм моралі?» - Не можна відповісти інакше, як визнати, що мета, заради якої людина слід моральним принципам, полягає в тому, щоб дотримуватися їх. Тут немає тавтології: просто слідування моральним принципам - це самоціль, тобто вища, фінальна мета і немає ніяких інших цілей, які хотілося б досягти, дотримуючись моральним принципам. Вони не є засобом досягнення будь-якої поза їх лежить мети.
Джерела та додаткова інформація:
-
-
-
-
Посилання додаткові: